定州郝浴像。長城網 實習生楊延飛 攝

　　長城網定州訊9月2日(燕銳 楊延飛)歷史的車輪滾滾前行，歷史的河流大浪淘沙，一些人一些事遠遠地離我們而去，可是無論是誰，只要是做過一些對人民有益的事情，人民就會永遠記住他。站在定州古城的邊緣，細數那些歷經風霜被家鄉人民記住的名字——人民藝術家張寒暉、老當益壯的廉頗、譽為詩豪的劉禹錫、寫下“人面桃花”流傳于世的崔護、待月西廂的崔鶯鶯等等太多太多，這些人物家家知曉，人人贊嘆，被載入史冊，列于地方志之中。在古城的一角，還有一個古老的村莊，那里住著一位年逾八旬的老人，老人正是康熙朝名臣郝浴之后，然而郝浴這個名字，似乎被封鎖在定州人民的記憶里，被一層厚重的浮土覆蓋，淹沒在歷史的喧囂之中。

　　郝浴，字雪海，又字冰滌，號復陽，清直隸府定州唐城(今河北省定州市唐城村)人，生于1623年，逝于1683年，清朝入關第一進士，27歲考入一甲進士，被順治皇帝任命刑部主事，后改湖廣道御史，巡按四川。因疏劾吳三桂而流徙奉天(今遼寧沈陽)，后遷至鐵嶺，康熙十二年(1673)官復原職，后任廣西巡撫，副都統御史,康熙二十二年卒于任所。郝浴一生剛正不阿，不畏權貴，有事無事奏三本，所以人稱郝三本。

　　郝浴的第八代傳人郝文學。長城網實習生 楊延飛 攝

　　如今唐城村這位年過八旬的老人，名叫郝文學，是郝浴的第八代傳人，提到郝浴的聰明才智，郝文學豎起大拇指說：“郝老浴那腦袋瓜好使啊，張口就是詩。”沒錯，據史料記載：浴“少有異稟，生而機警，負異才。”郝浴少年時期就十分聰慧，讀書刻苦，十四五歲就通曉儒家經典、百家之言，16歲立下誓言：做天下第一流人，行天下第一流事。在《定州風云志》中，記載著兩個關于郝浴小時候的傳說，其中一篇叫《郝小海訓土地》，故事是這樣講述的，郝浴小時候叫小海，家境貧寒，放學后常去砍柴割草，有一年大旱，小海砍柴路上看見清水河干了，高粱桿蔫了，他心想，這莊稼都干了以后吃什么，老天也不下雨，真是氣死人。于是，小海一氣之下，跑到土地廟，坐在廟臺前，可是土地爺爺一動不動地穩坐在廟里，小海解開腰帶就在土地身上撒尿，還唱著歌謠：“老土地老土地，請你求神來下雨，限你十天辦不到，罰你河南看黍稷，你要想回到唐城地，還得等我河南去。”十天后還沒下雨，土地廟倒塌了，說是土地爺嚇跑了，十年后郝浴金榜題名，到河南當了縣官。

　　郝浴自小嚴格修身自律，僅28歲就開始了自己的政治生涯，青云得志，可惜好景不長，三年后，正當他躊躇滿志的時候，卻遭遇了幾乎毀滅性的打擊。順治九年郝浴在巡按四川時，奉命在保寧城監臨鄉試，時逢張獻忠部下劉文秀率領數萬人包圍了保寧城，郝浴“飛檄邀三桂，激以大義”請求援救，然而，吳三桂“逾月乃赴援”。等到保寧解圍后頒賞將士，吳三桂以冠服賞與郝浴，想以此堵住郝浴的嘴。而郝浴拒而不授，并在所上的《保寧奏捷疏》中說“平賊乃平西王責(吳三桂)。”并全面陳述了“三桂觀望狀”，因此積怨于吳三桂。吳三桂仔細研究了郝浴給皇上的奏章，終于找出可以置郝浴于死地的言語：親冒矢石，并以此為把柄，誣告郝浴為冒功論劾，犯下欺君之罪，而當時的順治皇帝，考慮到吳三桂手握重兵，不能得罪，為顧全大局，只得做出將郝浴革職，流放奉天(今沈陽)的決定。

　　提及郝浴的流放生活，后人郝文學感嘆到：“即使被貶，他也沒有放棄‘澄清斯世，解救蒼生’的愿望，他在鐵嶺教出24個狀元郎，讓他的學生幫他完成心愿。”關于郝浴在鐵嶺的貢獻，在當地是人人皆知的。

　　順治十一年六月，郝浴攜著懷有身孕的妻子踏上流放之路，被發放到尚陽堡(在今遼寧清河區內)，在這里他結識了不少志同道合的同戍難友，成為至交，也是在這些朋友的幫助下，他和妻兒度過了人生最為艱苦的寒冬。順治十四年六月，郝浴有幸寬赦為民，獲得了在盛京范圍內擇地而居的自由，他準備投奔好友，故隨其一起遷居鐵嶺。當時鐵嶺城內遍地磚石瓦礫，蒿草叢生，除管理流人的官兵之外，無一居民，郝浴在“南門內之右”選中一片風水之地，修建茅屋，廣收生徒，開始了他的講學活動，生徒稱他為“復陽先生”。他決心講學授徒，是想讓學生們將來為朝做官，替自己實現解救蒼生的愿望，教育生徒作忠臣、孝子、悌弟、良友、修齊、誠正、治國平天下的道理。郝浴親書“致知格物之堂”匾懸于書室門楣之上，購置了大量的“天下圖書”，以備生徒學習和研究，因鐵嶺古為銀州，取銀州之岡之意，故講堂取名“銀岡”講堂。明代謫官左懋泰、戴國士等人，紛紛把子弟送到郝浴門下熏陶，日復一日，年復一年，銀岡書院造就了不少人才，多半成為東北的文化名流。“人文蔚起，科第連綿”，影響甚廣。

　　這也就有了后人稱贊他“教出24個狀元郎”之說。

　　康熙十二年，郝浴官復原職，還朝之前，他將“銀岡”講堂命名為“銀岡書院”，并將數十間房舍和許多器物全部無償地留給鐵嶺，作為銀岡書院的“生徒肄業之資”。他離開鐵嶺，還朝做官，正欲大展抱負之時，卻又因積勞成疾而病逝。鐵嶺人們為了紀念他，將他當年講學的“致知格物之堂”辟為“郝公祠”。1910年，周恩來總理入“銀岡小學”讀書，為緬懷周恩來同志，1979年正式將書院辟為“周恩來同志少年讀書舊址紀念館”。

　　在鐵嶺，說起銀岡書院，人們無疑會想起兩個人物，一個是周恩來，另一個就是書院的創始人——郝浴。由此可見，郝浴在遼北文化教育事業中留下了濃墨重彩的一筆，也是遼北地區戰爭過后恢復教育發展的鼻祖。他的名字和銀岡書院一起，三百年來廣為流傳，這也使得鐵嶺人們永遠地記住了他，他“致知格物”的精神影響著鐵嶺一代又一代人。

　　定州地方志辦公室主任韓振京說：“他致知格物的精神，辦學的宗旨，留下的奏折和傳世之作，無疑都體現了他這個人的思想情操，為人處事的道理，堅持‘澄清斯世’的原則和遠大的抱負。”在后人給郝浴寫的傳記里，都給予他很高的評價，無論他在哪為官，都為民謀利，直言敢諫，深入體察民情，解救蒼生，革除弊政，建樹頗多，著作有《銀州筆記》、《孟子解》《粵西封事》、《見圣多言稿》、《中山史論》、《中山文集》、《中山奏議》等等，是一筆豐厚的文化遺產。

　　雜草叢生的郝浴墓。長城網 實習生楊延飛 攝

　　然而一個令人心痛的問題是，這樣的一位歷史名家，一代才子，在他的家鄉定州，知道他的人卻是寥寥無幾。關于這個問題，韓主任給出這樣的解釋：“一方面，現在人不關心這些，年輕人關注如何掙錢，老年人注重如何養生，另一方面，在文化的挖掘，傳承和宣揚方面，中國北方不如南方做得好，在唐城村，有郝浴的家廟，有他的后人，這些都是財富，是定州人的榮耀，是我們自豪的資本，大多數北方人可能還沒有認識到這一點。”

　　在唐城村村子東南，在一片樹林之側，農田之旁，有一座夫妻合冢，東側是郝浴之墓，墓室入口，有些許蛛網，入口旁邊有撰有“郝復陽先生之墓”字樣的碑文，碑文近三分之一被周圍的草叢遮擋，墓室封土上方也長滿了雜草，郝文學老先生說：“墓室曾經打開過，取出了有價值的東西，后來也就沒有再修建。”在夫妻合冢的正西側，殘留著后人祭奠燒紙的池子，只有一部分露在地面之上，由于多年雨水的沖刷，導致池子周邊十幾平米的土地都被染上黑色。在墳墓通向村莊的小路上，有不少破碎的石碑，這些石碑都是一半埋于地下，一半露于地上，有的能看出是被砍掉腦袋的石龜，有的已經看不出是何物了。郝文學說：“郝老浴是進行國葬的，他的墳墓前有6排4列共計24個蛟龍碑，下面是石龜，可惜現在都已經損壞了，這些都是被損壞的石碑。”

　　“看到這些，不禁讓人心痛。”唐城村一位五十多歲的村民感嘆到。是的，這確實是一個痛心疾首的問題，家鄉的人民不僅忘了他，而且摧毀了他的墳墓。郝浴年輕力壯之時是在流放當中度過的，長達22年之久，做官前后僅有13年，可是在這僅有的13年中，卻歷任刑部廣東副主事、湖廣都御史，兩淮鹽運使、廣西巡撫等職，身為一品高官，卻廉以持己，過著清貧的生活，雖屢遭誣陷卻仍一心報效朝廷，為國為民鞠躬盡瘁。遺憾的是，他的生平事跡，他留下的文化著作，在定州沒有得到應用的宣傳。

　　面對郝浴在鐵嶺“熱”，在家鄉“冷”的局勢，我們希望政府能夠修繕郝浴墓地，修建郝浴紀念館，讓定州的文化遺產保留下來，讓后人更好地受到家鄉文化的熏陶，也是為當今文化建設盡一己之力。愿家鄉的偉大人物在家鄉“熱”起來，讓這個幾近被遺忘的名字重新“火”起來。

關鍵詞：定州,郝浴